別讓漢語(yǔ)在兩岸差異化

　　第四屆海峽論壇剛剛閉幕。自上世紀(jì)80年代臺(tái)灣開(kāi)放居民赴大陸探親以來(lái)，兩岸交流日益頻繁。在兩岸交流中，經(jīng)濟(jì)是主力，是兩岸關(guān)系的基礎(chǔ)；文化則是潤(rùn)滑劑，為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行提供了良好環(huán)境。

　　由于政治原因，兩岸阻絕半世紀(jì)之久，其間又有“臺(tái)獨(dú)”所謂“去中國(guó)化”的干擾，兩岸關(guān)系幾經(jīng)風(fēng)雨。但兩岸同根同源，從大的方面來(lái)看，儒家倫理思想在臺(tái)灣深入人心；小的方面，如語(yǔ)言、文字、宗教、習(xí)俗、音樂(lè)等中華文化的具體表現(xiàn)形式，在兩岸相差無(wú)幾。稍具常識(shí)的人都明白，兩岸同為炎黃子孫，有共同的文化和統(tǒng)一的語(yǔ)言文字，這是把兩岸人民永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)的最堅(jiān)實(shí)紐帶，是兩岸人民交往的最牢固根基，是兩岸共同發(fā)展的最堅(jiān)定動(dòng)力源泉。

　　語(yǔ)言文字是文化的重要組成部分和重要標(biāo)志，事關(guān)歷史文化認(rèn)同、國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，是軟實(shí)力的體現(xiàn)，在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中處于重要地位。因此，語(yǔ)言文字工作者應(yīng)把握兩岸發(fā)展良機(jī)，借助文化大繁榮大發(fā)展的東風(fēng)，做一些適于兩岸共同發(fā)展的實(shí)事。

　　首先，在兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切的今天，一些語(yǔ)言由于歷史阻隔、時(shí)代進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展等原因，差別很大，容易產(chǎn)生歧義，如臺(tái)灣至今仍用“郵差”、“幼稚園”、“清道夫”，而大陸與之相對(duì)的是“郵遞員”、“幼兒園”、“清潔工”等。從這個(gè)意義上說(shuō)，建立兩岸語(yǔ)言文字協(xié)調(diào)機(jī)制，開(kāi)展相關(guān)語(yǔ)言文字研究、合作編輯出版有關(guān)工具書(shū)等非常必要。二是推進(jìn)語(yǔ)言文字規(guī)范工作。隨著兩岸關(guān)系的發(fā)展，臺(tái)灣地區(qū)一些商家開(kāi)始使用簡(jiǎn)化字的招牌、標(biāo)志、產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)、餐館菜單等，有的甚至把臺(tái)灣菜名改為大陸熟悉的名稱，而臺(tái)灣地區(qū)普遍使用繁體字，因此，做好繁簡(jiǎn)的轉(zhuǎn)換、規(guī)范等工作迫在眉睫。而且兩岸在科學(xué)術(shù)語(yǔ)和專有名詞等方面還需要進(jìn)一步協(xié)商規(guī)范。三是在青少年學(xué)生中推動(dòng)開(kāi)展語(yǔ)言文化、文字文化交流活動(dòng)。在第四屆海峽論壇舉辦的各種活動(dòng)中，我們看到，祖地文化、姓氏文化等文化拉近了兩岸民眾距離，增強(qiáng)了文化認(rèn)同感。這些文化的基石是語(yǔ)言文字文化。而且，青少年學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同之于兩岸的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。因此，在民間開(kāi)展語(yǔ)言文化交流活動(dòng)，尤其是在青少年學(xué)生中開(kāi)展此類活動(dòng)，對(duì)于兩岸的交流發(fā)展尤為重要。

　　語(yǔ)言文字具有很強(qiáng)的凝聚力和向心力，其在促進(jìn)兩岸溝通交流方面的作用，將隨著時(shí)間的推移日益凸顯。(作者是《語(yǔ)言文字報(bào)》主編)