近日，馬當(dāng)局“教育部”完成普通高中國文及社會領(lǐng)域課程綱要微調(diào)，去掉諸多民進(jìn)黨統(tǒng)治時期具有“一邊一國”意識的用詞，也隨即引來綠營一片“去臺灣化”、“矮化臺灣”、“讓大中國復(fù)辟”之類的撻伐之聲。自李登輝時代開始，臺灣的教學(xué)課綱就成了“統(tǒng)獨”斗爭的工具，馬英九當(dāng)局如今的撥亂反正引來“臺獨”人士激烈攻擊，正是他們的“慣性”思維與手法而已。教科書何時能回歸到“傳道授業(yè)解惑”的原始目的，政治人物何時不再將其視為宣揚意識形態(tài)的武器，是臺灣媒體的呼吁，亦是臺灣主流民意的期待。

　　論戰(zhàn)：“矮化”還是“高化”？

　　據(jù)媒體報道，臺灣現(xiàn)行課綱分為政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化四大主題。1月17日，臺灣教育部門召開公聽會，提出擬將臺灣高中課本中所有提及“中國”的部分，一律改成“中國大陸”，最快可能適用于今年8月出版的高一教材。臺灣課綱委員、佛光大學(xué)教授謝大寧稱，此次微調(diào)有三個主要方向：錯字勘誤、內(nèi)容補(bǔ)正及符合“憲法”，并且全面檢視課綱中用語是否符合“兩岸關(guān)系條例”。例如在歷史及地理科提及“中國”兩字，實際上指“兩岸人民關(guān)系條例”中的“中國大陸”，因此均改稱為“中國大陸”；原來把“中國”和“臺灣”并稱為兩個國家，這次微調(diào)成了“中國大陸”和“臺灣”，從而將“兩國化”變成了“兩區(qū)化”。

　　微調(diào)課綱立即引來綠營強(qiáng)烈質(zhì)疑是在“去臺灣化”。除了李登輝批評“這是不愛臺灣”，民進(jìn)黨“立委”鄭麗君稱，這次微調(diào)課綱包括將“鄭氏統(tǒng)治”改為“明鄭統(tǒng)治”，并將原先沒有的“鄭氏政權(quán)覆亡的經(jīng)過”寫入課綱，目的是凸顯“臺灣在鄭氏時期也為中國統(tǒng)治”；同時在當(dāng)代臺灣部分，也新增“光復(fù)”及“政府遷臺”等用詞矮化臺灣主體，目的是讓大中國、大一統(tǒng)史觀重新復(fù)辟。前臺灣“國史館”館長張炎憲稱，“教育部”更改課綱只是要迎合馬英九“終極統(tǒng)一”及“一國兩區(qū)”的想法，高中歷史、地理和公民與社會課程課綱擬假借課綱微調(diào)之名“去臺灣化”。

　　面對質(zhì)疑，負(fù)責(zé)歷史課綱調(diào)整的臺大教授王曉波直言“這些無知的民進(jìn)黨人，根本沒辦法跟他講話”，因為歷來的史家都是稱呼“明鄭”，原來陳水扁時期的“95課綱”用的也是“明鄭”；而且，微調(diào)課綱只是“要恢復(fù)中華民國憲法原則”，“憲法增修條文前言里就講，增修條文是在國家統(tǒng)一前實施的，當(dāng)然是終極統(tǒng)一”，而且“憲法”里規(guī)定“一國兩區(qū)”，并沒有說“一邊一國”。至于綠營指責(zé)微調(diào)課綱是“去臺灣化”，王曉波強(qiáng)調(diào)“我們正好不是”，而是增加臺灣化，譬如增加了臺灣人參加中國革命的內(nèi)容，從興中會、同盟會到中共二萬五千里長征，同時增加了臺灣人參加抗戰(zhàn)的部分，“我們是站在臺灣人主體的立場上講話”。