近日被吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的蔣家風(fēng)波，今日在蔣家第四代后人蔣友柏的一番言論中，又得到一個(gè)說(shuō)法。蔣友柏表示希望是以公正的學(xué)術(shù)態(tài)度去處理“兩蔣”的身后評(píng)價(jià)問(wèn)題，相對(duì)于蔣方智怡要將“兩蔣”靈寢遷葬大陸浙江奉化的說(shuō)法，這種淡然又超越的態(tài)度，到底誰(shuí)的想法比較明智呢？

　　《聯(lián)合晚報(bào)》今日社論說(shuō)，慈湖撤憲兵哨的前夕，蔣方智怡一番“兩蔣”靈寢將遷葬大陸浙江奉化，而遷葬五指山時(shí)機(jī)已過(guò)的談話，立即引來(lái)陳水扁一陣痛批。蔣方智怡的發(fā)言，看得出是對(duì)執(zhí)政當(dāng)局一連串“去蔣”操作的反彈，這中間當(dāng)然帶著幾分情緒在里面，這一點(diǎn)完全可以理解。作為蔣家的后代，特別是還經(jīng)歷過(guò)“兩蔣”時(shí)代尊榮的蔣方智怡，如今看到兩位先祖被這般糟蹋、這般羞辱，怎么不會(huì)感到情何以堪？更難免會(huì)心生不如歸去之感。問(wèn)題就在這種身為后代的自然反應(yīng)，恰恰好就是陳水扁要的反應(yīng)！

　　講白了，陳水扁針對(duì)中正紀(jì)念堂的更名、拆匾動(dòng)作，在政治算計(jì)上，就是需要有臺(tái)北市政府跳出來(lái)反制，也希望會(huì)有一群深藍(lán)民眾走出來(lái)嗆聲，否則這一切操作就都沒(méi)用了。有沖突，有對(duì)立，陳水扁也才有更多鉆空隙、摻沙子的操作空間。結(jié)果果然一切都照他預(yù)期演出，不僅綠營(yíng)群眾跟著興奮，臺(tái)教會(huì)一群人去師大踢館，還順勢(shì)捧紅了一位莊國(guó)榮。島內(nèi)這么多場(chǎng)負(fù)面事件的出爐，而無(wú)一不是被陳水扁一而再，再而三的抨擊，渲染，添油加醋。還不明顯么？就是他在耍花招，在引發(fā)事端。如果他不這樣，那誰(shuí)會(huì)去關(guān)注一個(gè)什么政績(jī)都沒(méi)有的無(wú)賴呢？如果他不運(yùn)用這種卑劣的手段，那又怎么去騙取島內(nèi)人名的選票呢？

　　同樣的，慈湖兩蔣靈寢撤憲兵哨，如果每天新聞都是報(bào)導(dǎo)一堆民眾擠去看最后一眼，全是感到依依不舍的感人畫面，那陳水扁這個(gè)議題就白操作了。偏偏蔣方智怡跑出來(lái)拋出個(gè)“兩蔣”遷葬奉化話題，等于奉送給陳水扁繼續(xù)炒做，陳水扁為了怕這議題炒不響，連很難聽(tīng)的話都罵出來(lái)了，不就是擔(dān)心這話題會(huì)冷掉嗎！

　　看看蔣友柏的語(yǔ)言，對(duì)于“去蔣”已完全不帶氣憤情緒，雖然會(huì)有些許感傷，些許無(wú)奈，但卻看得出來(lái)已完全走了出來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)也明智起來(lái)了。蔣友柏表明他有限度贊成“去蔣”，但希望是以公正的學(xué)術(shù)態(tài)度去處理，試問(wèn)，面對(duì)這種語(yǔ)言，陳水扁還能罵什么呢？他還有什么理由可以“奧步”呢？某種程度上，蔣友柏其實(shí)示范了響應(yīng)“去蔣”的最佳方式：就是超越！同時(shí)他也冷靜的用最好的理由和行動(dòng)扼殺了陳水扁繼續(xù)無(wú)恥的行徑！

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